因此，求神庇佑的步，就是安神位，而且是正确的安神位。错安神位，就会产生一系列弊端。其弊端可以分为四项： 
1、设了神位之后，一般都以为就可以获得神明帮助，协助解决困难，化解问题，或是获得某方面的扶助。但如果安错了神位，令神明居住得不舒服，就不能和供奉者的心相应，以致多流血汗，却是劳而无成，或是为山九仞，功亏一篑。安错神位，就不会得到神明帮助。 
2、有一些神明佛菩萨，如果给祂们安错了神位，祂们由于具有慈悲心，没有丝毫贪欲、瞋怒、愚痴之心，所以，安错神位亦不会招来什么恶果。但尽管神佛菩萨慈悲，为了让祂们强而有力的帮助世人，有些天界高法力的生灵，就发愿作为护法。这时就不可以对这些佛菩萨不敬了。安错神位就是不敬，佛菩萨不介意，但护法金刚却发怒，可能会招来不吉利的现象，如破财、疾病、意外等。另外，火首金刚、摧碎金刚、大梵天王、须弥山王、护国天王、十万鬼王、天龙八部、二十八天王、尼蓝婆金刚、大力鬼王吉盘茶等，都是佛菩萨的护法。得罪了佛菩萨，纵使佛菩萨无惩罚之念，护法却会基于大众利益之 考虑，未必会轻率饶恕。 
3、安错神位，若果这个神位的，不单不能让神明安坐，反而因阴气过重，或因其他缘故，以致阴灵妖物进驻，附于正当神明佛菩萨的塑像之上，则所供奉叩拜的，不再是神明仙佛，而是妖物鬼怪，就反而招灾。例如，妖物干扰家宅，影响宅中人的精神，容易有精神病，或甚至精神崩溃，或是有被鬼附的情况。另外，命运格局差，就恐防死于非命，如意外死亡，或是遭人斩杀、血光之灾等。 
4、从事商业活动的，若果在店铺或公司内，安错神位，则对于生意甚为不利。或是店铺内的员工，容易受伤，或容易聘到心术不正的穿柜桶底之辈。



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起重吊装“十不吊”规定

1. 起重臂和吊起的重物下面有人停留或行走不准吊。

2. 起重指挥应由技术培训合格的专职人员担任，无指挥或信号不清不准吊。

3. 钢筋、型钢、管材等细长和多根物件必须捆扎牢靠，多点起吊。单头“千斤”或捆扎不牢靠不准吊。

4. 多孔板、积灰斗、手推翻斗车不用四点吊或大磨板板不用卸甲不准吊。预制钢筋混凝土楼板不准双拼吊。

5. 吊砌块必须使用安全可靠的砌块夹具，吊砖必须使用砖笼，并堆放整齐。木砖、预制埋件等零星物件要用盛器堆放稳妥，叠放不齐不准吊

6. 楼板、大梁等吊物上站人不准吊。 

 7. 埋入地面的板桩、井点管等以及粘连、附着的物件不准吊。

8. 多机作业，应保证所吊重物距离不小于3米，在同一轨道上多机作业，无安全措施不准吊。

9. 六级以上强风区不准吊。

10. 斜拉重物或超过机械允许载荷不准吊。

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大件吊装安全措施

1、起吊前，应认真检查起吊机械是否运转正常，吊具完好情况和钢丝绳进行检查，发现异常及时更换方可进行吊装作业。

2、吊装施工时所用的脚手架、作业平台、防护栏杆、上下梯道、安全网必须提前安装好并经检验合格后方可进行吊装作业。

3、吊装前，检查安全技术措施及安全防护设施等准备工作是否齐备，检查机具设备、构建的重量、长度及吊点位置是否符合设计要求，并对参与作业人员进行操作安全培训。

4、吊装时、确认吊具固定情况是否牢固，并行试吊，按设计吊重分阶段进行观测，确认无误后，方可进行正式吊装作业，施工时必须用专人统一指挥，工地负责人和安全员应在现场亲自指挥和监督。

5、根据箱梁的长度、重量选择适宜的吊装方法和机具，不准超负荷吊装，吊钩的中心线，必须通过梁体的重心，严禁倾斜吊卸箱梁，安装箱梁时必须平起稳落，就位准确，与支座密贴。

6、起吊前，在箱梁的边角和拐角处应设垫衬，起吊时，离开作业地面0.1m后暂停起吊经检查确认安全可靠后方可继续起吊，就位前，起吊高度距作业面1m以内时，作业人员方可靠近作业。

7、吊装作业时，在连续紧张作业一阶段后，应适当进行人员休整，避免长时间处于高度紧张状态，并检查、保养、维修吊装设备等。

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